nicolas741

 Во время Великой Отечественной войны митрополит Алексий (Симанский) служил на Ленинградской кафедре. Время было очень непростое: война, блокада, голод... Ситуация сложилась таким образом, что невозможно было найти юношей-иподиаконов. Кто-то умер от голода, кто был чуть постарше - ушел в армию, кто-то не имел желания. А ведь службы не остановишь! Выход был найден в традициях церковной икономии - нашли верующих девочек-подростков, постригли под мальчиков, и они были у Владыки иподиаконами. Когда война окончилась, девушек с благодарностью отпустили. 

В 2006 г. в Омском книжном издательстве небольшим тиражом (всего 500 экз.) вышла книга Василия Швецова "Горькая новь". Название само по себе выдает деревенский колорит. (Вспоминается книга Сергея Залыгина "Солёная падь"). Автор - житель одного из районов Алтайского края и описывает великие нестроения русской деревни начиная приблизительно с 20-х годов. Описывает увиденное своими глазами и слышанное в беседах с односельчанами.  ( Историко-литературный анализ :))) )

Сегодня на одной из моих светских работ соработники завели разговор о женском монашестве. Причиной этого гадкого разговора явился женский монастырь, находящийся неподалеку. Один взрослый человек, уже практически дедушка, авторитетно заявлял: "Я читал "Декамерон", и знаю, чем все они там занимаются. Я вот возьму и сам туда к ним развлечься схожу" (мысль выражена смягчённо). Мои ушки, если честно, свернулись в трубочку. Неужели ещё такие мамонты остались на Земле? Не все, значит, вымерли. Внутри я кипел, но сдержался. Может быть, я излишне склонен к цитатам, но вспомнилось следующее: 103 псалом, "сие море великое и пространное, тамо гади их же несть числа, животная малая с великими". Святитель Игнатий Брянчанинов в толковании на 103 псалом пишет примерно следующее:  море великое и пространное - жизнь человеческая, ... ужаснись, человече, ибо тебя Слово Божие называет животным. Преступая нравственные заповеди, данные свыше, ты превращаешься сначала в малое животное, а можешь превратиться и в большое.
Каждый, конечно, сам будет отвечать за свои слова, тем более за дела, но как же люди могут себе позволять на старости лет говорить такие грязные вещи?
Вспоминается ещё одна цитата: "Чтобы старцы были бдительны, степенны, не порабощались пиянством, учили добру". А некоторым "старцам" зов плоти настолько затмил ум, что они позволяют себе отвратительные высказывания о тех, кто посвящает свою жизнь Всевышнему.

Одно из наших (моё и супруги) образований - музыкальное. В этой сфере у нас много товарищей. Есть у нас хорошие знакомые - живут на юге Германии. Когда они туда переехали, то естественно встал вопрос устройства ребёнка в школу. В школе родителям был задан вопрос - какое религиозное воспитание вы хотите для своего ребёнка? Лютеранское или католическое? Родители отвечали честно: "Мы из России приехали и крещены в Православии. А давайте вообще без основ религии".  Школьные работники  ответили: "Нет(!) . У нас по закону надо выбрать - или то, или то.  А без ничего-НЕЛЬЗЯ".  Ну они выбрали католическое воспитание, подумав, что оно поближе к православному, чем лютеранское.  У них на Западе - хоть и демократия, а без Бога совсем нельзя - ведь могут такие нравственные калеки появиться, что никаких тюрем не хватит.  Любому нужны нравственные нормы. Что называется - удила для борзого и горячего коня. А у нас всё спорят: а надо ли? Как бы не опоздать с такими спорами - страну ведь если не созидать, то хотя бы на должном нравственном  уровне поддерживать надо...

 Всю жизнь любил читать романы Дж. Фенимора Купера. Часто соотношу вехи своей жизни с событиями цикла о Натти Бампо. :) Сейчас я уже не романтичный Зверобой, и даже "перерос" Соколиного Глаза. Я умудренный определенным жизненным опытом Следопыт. И вот именно сейчас жизнь начала сводить с людьми, которых можно назвать словом "неверующие".  Дело тут не в фанатизме, и, конечно, нет места превозношению над другими людьми, но... Зачастую очень интересно, общаясь с человеком, невольно вычленять и оформлять для себя внутреннюю программу-философию, определяющую критерии морали этого человека. Это невольно очень заинтересовывает и одновременно ужасает. Какой только скверны не живет в человеческих душах!  Люди считают для себя позволительным изменять своим женам, и подобные действия считаются особого рода геройством, и, если ты такого не делаешь, на тебя смотрят с тихой жалостью.  Проявления целомудрия поднимаются насмех. "Посты  выдумали люди", "Писание - это всего лишь книга, людьми составленная", "дома терпимости - это хорошо", "таксисты торгуют наркотой - так это всего лишь специфика их работы". Верят в инопланетян. Мир, конечно же, "возник в результате Большого взрыва". Любое проявление собственного мнения, начиная с ношения национальной одежды, высмеивается беспощадно. И ещё очень и очень многое другое... 
Мой духовник, архиепископ NN, сказал бы: "Это Господь показывает тебе, как люди в миру без Него живут". 
Жизненные проблемы, конечно, возникают, но реально осознаешь спасительность той тихой пристани, в которой и сам находишься, видя "житейское море, воздвизаемое напастей бурею". ....
Не сомневаюсь, что придет и мне время стать Кожаным Чулком, но не будем его торопить. ;) 

Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным...
В 80-е годы XX века грузинская милиция проводила "зачистку" горных районов от обитавших там монахов-отшельников. Использовались люди, собаки и вертолёты. Кому-то очень сильно мешали подвижники-анахореты, которые уединенно жили, молились за человечество и за себя и, если что-то и несли другим людям, то только любовь, добро.
Мой друг в конце 80-х приезжал в Псково-Печерский монастырь и встретил там человека, который вынужден был принимать участие в этой операции, а после ездил с покаянием по монастырям. Он рассказывал, что спасаясь от собак и вертолётов, один из тех подвижников, перекрестившись, перешёл по воздуху горное ущелье. Этот человек после не мог найти покоя и дошёл до псково-печерских старцев, прося себе отпущения. Отпущение он получил, а они с сожалением заметили, что придёт время, когда Грузия будет залита кровью за такие действия...

www.christian-spirit.ru/v8/8.(12).htm

Не хватает слов... Признаю мудрость высших  иерархов, которые осуществляли тот самый принцип лояльности и симфонии, дабы дать мир и возможность жить и трудиться спокойно пастве. Кесарю кесарево, в плане того, что если власть ждёт хвалы в свой адрес, надо ей  её дать,  чтобы паства обрела благоволение в глазах власти. Наверное, и для Навуходоносора  нашлись бы слова. А  митрополит Сергий, кстати, тоже заявлял, что только наивные мечтатели могут думать, что можно никак не сотрудничать с государством. Об этом работа митрополита Вениамина Федченкова  "Святой сорокоуст"...

В связи с кризисом стало побольше свободного времени.    
"...Нищеты и богатства не давай  мне, питай меня насущным хлебом, дабы пресытившись я не отрёкся Тебя и не сказал "кто Господь?" и чтоб обеднев не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе..."       
Наконец появилась возможность прогуляться с семьёй.